群女孩子现在还都在府衙后头呆着呢！其中只有一个是本地的姑娘，就是人们说的前天才丢的钱寡妇的闺女，那姑娘刚才已经被钱寡妇千恩万谢的领回去了。而剩下的这些，几乎都是外地拐来的，看样子起码有一半儿是中上等人家的女孩子——可不是，这类人家的女孩子细皮嫩肉，举止也比穷人家的女孩子像样，不用再教什么，一转手就能卖出个好价钱，拐子最喜欢拐的就是这类姑娘了。
汤主簿叹道“总得先给她们安排地方住下来，问清楚都是哪里的人，再着人到她们家乡送信，让她们家人来接。只怕起码有一小半儿的家里都会不要她们了”
李想十分诧异“怎么会有人不要自己家的孩子？好容易找到的。”
汤主簿叹道“这些年人们争相攀比，女孩子的嫁妆越抬越高，别说平民百姓，就是做官的，也有因为嫌赔本把才生下来的女婴溺死的。本就嫌弃是赔钱货，如今被人拐了，来回接送花费不菲也就罢了，偏偏名声坏了，领回家再想嫁人嫁妆怕是要贴的更多，弄不好还会影响家里其他孩子的婚嫁，这么一算，肯定会有人索性不要了。”
李想呆了一呆，慢慢说“难道，孩子，不该是家里的宝贝么？就为了几个钱，就为了几个钱……”他的声音慢慢低下去，来到宋朝这些时间以来，他见到的都是各种美好的东西，就在刚才，他还亲眼见到了一群人为了救几个素不相识的女孩子挺身而出，与人贩子搏斗。而现在，却忽然听到这么让人无法接受的事情，一时间竟不知道再说些什么才好。
正难受着，却忽然听到岳飞说“一样米养百样人，有把孩子当做心头肉的，自然就有把孩子当房上瓦的。刚才那钱娘子，不就是欢天喜地的接了女儿回家的么，说不准这些姑娘的爹妈全都这么高高兴兴的派人来接呢？你现在又在这里难受个什么劲儿呢。”
作者有话要说：注1：行菜，就是跑堂的。注2：宋朝时的酒，有着“小酒”与“大酒”之分。大酒，就是“腊酿蒸鬻，候夏而出”的酒，经过了一个冬季与春季的窖藏，酒香醇郁。而小酒就是“自春至秋，酝成即鬻”的酒，随酿随喝，估计度数也就跟生啤差不多。注3：亲，不要以为古代的白酒是现在的这种啊！唐宋的白酒，之所以叫做白酒，是因为发酵很短就出来卖，而且没有经过过滤。上面漂着白浮子里面比较混，反正看起来白花花的，叫做白酒，也叫浊酒。这东西有点酒味儿，可能的还带点酸味^_^，而清酒，则是经过过滤再加工，发酵时间也久一些的酒，“清”的含义很简单，就是跟“浊”酒的“浊”相对应。从这个过程也能看得出来，清酒一般会比白酒，也就是浊酒贵一些的。ps：如果你穿越了，如果你恰好懂得怎么做蒸馏酒，别忙着做这玩意发家致富，打听一下法律先：中国古代的许多个朝代，都有只允许官府酿酒的规定，私酿出售的话抓住了搞不好要砍脑袋的……宋朝宽松些，可你想酿酒，就得去官府买酒曲，价格嘛自然是官府说多少就是多少^_^
☆、第十九章
一个坑爹的事实摆在眼前，就是几个人需要再雇一辆车来装钱，没错，就是装钱。原因是岳飞也领到了一百贯，二百贯钱可就是一千六百多公斤。三千多斤啊！家里那个马车不是专门装货的，而是载人的，用的木头很不错，光是车体很重了，如果再加上这三千多斤的钱，那匹老马可真要吃不住劲儿的。
当然，雇车的事儿可以先放放，李想现在得去见见西天寺的明觉主持，那里的阿育王佛舍利塔已经被雷劈了有半年的时间了，明觉主持早就想把那个塔修一修，可是却卡在了上下运送物料这一关上，其实让人慢慢上下运料也成，不过前阵子太热了，正好吴知州又向他推荐了李想，老和尚索性决定等一等，修塔本身其实不是很大的工程，若是解决了上下运送物料的问题，入秋以后开始修，下雪之前也就能弄完了，没必要大热天的折腾人。这会子天气正好，李想又正好有时间，索性去看看现场。于是岳飞跟岳翻留下慢慢搬钱，李想则跟着吴知州去西天寺去拜访明觉主持。
明觉主持是个胖嘟嘟的大和尚，据吴知州说他已经有七十岁了，可亲眼见到他，李想很难把他跟古稀老人的形象联系到一起：老和尚因为胖，脸上几乎没什么皱纹儿，红光满面的，还总是笑嘻嘻的，一点儿也不像个得道高僧，道更像邻居家可爱的老爷爷。这个老爷爷让人煎了茶给吴知州跟李想喝，又极力推荐他们吃几块寺里和尚做的素饼。
李想硬着头皮喝了两大碗用葱花姜末爆油锅煎出来的茶汤，又吃了一块儿油乎乎的散发着奇怪味道的干饼子，觉得自己对奇怪口味的饮食的忍耐度又上了一个新台阶。吴知州倒是对庙里和尚的煎茶手艺大为赞赏，连声夸赞说青州最好的茶博士也煎不出这般道地的味道。天啊，明明现在流行的是点茶，这庙里的和尚怎么还弄唐式煎茶这种几百年前的玩意啊！
好容易两人寒暄完，明觉主持终于带了李想去阿育王舍利塔那里看情况。李想一看就明白了，这塔实在太细了，越往上越细，塔内向上走的路，到了上面就只够一个人走，这样的话根本不可能让很多人干活，因为上下的时候对头碰上了错身而过都做不到！偏这个塔还在湖边，另一面是一片古树，所以从外面往上吊东西也不是很方便。