爱读书 > 言情总裁 > [聊斋]兰若寺 > 第81节

黄大郎和黄二郎嗅了嗅气息,和小蝶、晏儿抓住了虚空中杂乱的气息。

知秋清霜第一眼就是去看那些烧灼的痕迹,这是法术的残留。燕赤霞和夏侯仪都不擅长这方便,只能凭借眼力去推断。

槐序在山上走走停停,只有白献之知道他在干什么。树木的灵性只有树木能懂,但是山和树本就是一体。山的灵性和树的灵性有时候并不能分开,白献之能从山里获取消息,槐序自然能从树里阅读岁月。

知秋清霜、燕赤霞和夏侯仪逐渐还原来争斗,而小蝶、晏儿和黄家兄弟则找到了神灵的巢x,ue。

“这是个野猪神,已经成为了神灵,但是还保留着一些野猪的习惯。”黄大郎在洞x,ue里找到了半颗牙齿。

“果然是野猪神,神灵的牙齿,已经有了一些神力。”小蝶在野猪神的牙齿上轻轻一拂,牙齿上就泛起了黄色的光芒。

晏儿道:“和大地有关的神力,大郎,这个已经可以制作一件法器了。”

这边知秋清霜已经探查明了,道:“战斗结束的很快,山石和树木是被神力破坏,按大郎来说,就是野猪神了。而对方j-i,ng通火焰道术,从灼烧的痕迹来看,火行道术极其高深。”

夏侯仪指了指,道:“从这里到这里,一个照面,就给了野猪神重创,随后野猪神反击,但是很快就就被击溃。”

槐序从黄大郎手上接过野猪牙,又从地上捧起一捧带血的土,野猪牙在土中发光。槐序念了一个咒语,从他手上充起一团灵光,化作模糊不清的光影。

野猪神死前的遭遇如同幻影一般闪过,依稀只看得到一个赤红长袍的人,用得一手火行法术,盛开如同红莲一般灼目。

灵光散去,槐序把野猪牙抛到黄大郎手中,道:“打磨打磨,是个不错的护身符。”

“弑神,并且取走了神尸。”槐序垂了垂眼皮,道:“献之,找一找周围的村落。”

作者有话要说:  咳,别骂我。

第78章 、石牙

白献之修成地仙,望气通神,槐序要他去找人烟,寻找野猪神所在山峰的部落,他临空望气,感应y-in阳变换,就往东边探查去了。

槐序道:“屠神必定要承担极大的反噬,身负孽债,极难消除。但凡修行中人,除非拿捏了神灵的业债,再起坛做法,上达天听,经由天规天条,才能斩杀神灵,才能不染孽债,不坠修行。哪怕杀死了神灵,也要用尸首祭天,才能消除隐患。”

这些天规天条在场的都懂,天规天条看似遥远,其实时时刻刻存在。看起来没有人能执法,但一切都会记到天地的法则当中。

黄大郎道:“这红衣人收敛神尸,却未曾祭天,这是要做什么?”

知秋清霜道:“从野猪神的牙齿上可以看得出这位神灵乃是善神,享有福报,他若是祭天,只怕当场就有劫难。”

槐序在野猪神丧生之地走了几步,道:“你们帮我起坛,我要收敛回忆。”

“收敛回忆?”燕赤霞有些不解。

槐序道:“死亡是开始也是结束,那红衣之人虽有些本事,知道除形灭神,甚至手法老道,连怨气都被收敛,但是在我眼里,却难免有些不够看了。”

小蝶略微懂了一点,因为时常受槐序教导,她对槐序的道法也有些理解。

“神虽然死了,但灵其实是不灭的。野猪神虽然死了,但是他留在世上的印记,留在世上的灵却不会消失。大王是要施法寻找他的灵,拼凑他的痕迹吧。”

这么一说,众人就都懂了。人活在天地之间,一言一行都会在天地间留下痕迹,这本就是天地的规律。这些痕迹极其微弱,却是真实存在的。用了一辈子的梳子可能成j-i,ng,听久了圣贤书的顽石也能开窍,这是灵性在点化。

但是搜寻这些微不足道的灵性,极其困难。同为地仙的白献之也不可能做到,槐序能做到,全赖他所修行的佛法与众不同。

树木自有轮回,与岁月轮回,四季轮换相通。y-in土有轮回,将魂魄和灵性收集,使天地间的灵轮转不休。十二因缘转轮经是轮回,是有灵众生的轮回。

有前有后,有生有灭,过去和未来交汇,这才是槐序能抓到已经看不见的因缘的原因。

燕赤霞、知秋清霜和夏侯仪都曾受一道摩耶三相禅光,他们为了解开这道法术,求过门中老祖出手。别人看不出来,这些年纪大了,活过长久岁月的人当然能看得出这是佛法,也能窥探到轮回的气息。

这法并非不能解,因为这世上有高僧大德,能脱离轮回。但是同为佛门弟子,就没有谁会来拆台。

众人起法台,槐序把野猪神的牙齿放到法台上,捧着一捧泥土,开始施法。

他有意指点,于是众人就能看到无穷繁星汇聚成光河流淌,辉煌浩大。这就是灵,天地间的灵性。

要从这些繁星当中寻找到野猪神的印记,除了槐序,再没有人能做到。法台上的的牙齿和泥土发着光,一只野猪从光里跑出来,停在了它死亡的地方。

槐序伸出双手,有一点光芒落到他的手心。这是死亡的痕迹,从死亡出发,倒过来去看野猪神的回忆,并从中收取它的灵性,这就是槐序在做的事情。

野猪神是一个善神,他庇护着山林,庇护着山中的野兽和毒虫,也庇护着信仰他的人。他能给使土地更具有生机,能平衡各个种群之间的冲突。虽然弱小,但是却是尽心在做,如


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