在塔瑟谷的民间，一直就流传着这样一个故事：很久很久以前，有一位邪魔从下层界爬上凡间，来到了塔瑟谷，呼风唤雨，兴风作浪，妄图征服世界。它拥有令人战栗的恐怖力量，力气胜过巨龙，身躯高似山岳，行动快捷如风，口中喷吐炽烈的火焰，双眼迸射耀眼的雷霆，呼出的气息堪比最致命的毒液，走过的地方都会变成最黑暗的泥沼。它凶狠如狼，狡诈如狐，机敏如鹰，能够幻化成多种形象，擅长各种花言巧语，制造无数阴谋陷阱，拥有不可思议的邪恶魔力，能够让所有接近它的凡人陷入无尽迷梦之中，永不苏醒。
回应邪魔的召唤，不计其数的黑暗生物从地底纷纷爬出，组成了庞大的军队。正当大地即将被黑暗笼罩之际，正义之神的辉煌圣光降临，教会派出了一支由高阶牧师和圣武士组成的精锐队伍，他们历经艰难，浴血奋战，消灭了邪魔的黑暗大军，闯入它的巢穴，成功将其打败。
由于邪魔的力量过于强大，英雄们虽然将其制服，却始终无法真正杀死它，只能用一柄神剑将邪魔暂时封印起来。为了能够永久地解决这个问题，当时的大主教克里斯多夫颁令建造了这座岩石高塔，设下神圣禁制，将邪魔囚禁在内，这就是封灵塔的来历。
“这个故事……”琼恩笑起来，“听起来有点不太靠谱啊。”
“民间传说，原本就不靠谱，”少女说，“夸张虚饰，在所难免的。”
“那官方说法呢？”琼恩问，“你们教会的正式说法是什么？”
“无可奉告。”
“啊？”
“官方说法就是：‘无可奉告’，”梅菲斯解释，“我以前也曾经去档案室查询过，但除了一些最基本的资料外，绝大部分所有与封灵塔有关的文件，全都显示超出我的阅览权限。”
“超出你的权限？那也就是……绝密了？”
“嗯。”
以前两人闲聊时，梅菲斯曾经和琼恩说起过：在提尔教会有一套内部分级系统，将所有的档案分为“公开”、“内部”、“秘密”、“机密”和“绝密”五类，“公开”档案可以任人阅览，“内部”档案则只面对本教会的正式神职人员开放，“秘密”档案要求“衡平者”位阶以上的牧师，“机密”档案要求查阅者至少是“仲裁者”位阶以上的牧师或者圣武士，至于“绝密”档案，那就只有主教、长老这种最高级别的人物才有资格接触。梅菲斯是圣武士，有资格查阅“机密”以下的所有档案，会对她保密的，那就只有最高级的“绝密”了。“秘密”、“机密”档案都有保密期限，在经过一定时间后即可解禁，而绝密档案是永久封存，根本没有保密期限这一说的。据说凡是能够被归入此类的，无一不是牵涉重大，影响深远，干系到教会生死存亡，甚至足以动荡世界格局的秘辛。
区区一座封灵塔，居然如此重要么？即便它里面当真有一只邪魔，但既然都已经被封印起来了，也就无足为虑了吧。
“那可未必，”梅菲斯说，“有传言说，塔中所封印的可不是普通的邪魔，而是一位来自地狱的大魔鬼呢。”
“大魔鬼又怎么了，”琼恩不屑，“地狱里遍地都是，一抓一大把——呃，等一下……”他突然反应过来，“你是说，大魔鬼？”
“嗯。”
“你是指——达莫菲思卡诺？”
“对。”
琼恩顿时吸了口冷气。
两人平常说话，用的都是通用语，刚才那句“达莫菲思卡诺”却是耐瑟语。通用语的优点是简明易学，缺点则是词汇量少，语法简单，一个词往往有多重含义，不甚精确，指代不明；耐瑟语是人类最早使用的语言之一，源自乡村方言，历经多次演变，又杂糅了不少精灵语和矮人语的成分，语法相对繁杂许多，而辉煌魔法文明所带来的影响之一，就是耐瑟语中凡是与“神秘”有关的词汇都格外精确。“大魔鬼”这个词，去掉修辞虚饰之外，在通用语中有两重含义，第一种是泛指所有“强大的魔鬼”，凡人对邪魔，大多抱有畏惧之意，凡是比较够分量的，例如骨魔、角魔这种，就有资格被如此称呼，这也是实践中最广泛最普遍的用法。问题在于它隐含着敬畏之意，就像说“大英雄”、“大学者”一般，是种敬称——而梅菲斯显然不太可能会对邪魔用敬称。那么就只剩下第二种非常罕见的含义，即特指极少数特殊的魔鬼，也就是琼恩所说的“达莫菲思卡诺”。
那么，到底什么是“达莫菲思卡诺”呢？
在耐瑟语中，达莫的意思是“邪魔”，“菲”指“王者”，“思卡”指“居住在地狱之中”，“诺”是复数后缀，直译过来便是“居住在九层地狱中的邪魔之王们”。这个词看似简单，其中意蕴却大有讲究。物质界的凡人，将下层界的生物统称为“邪魔”，邪魔主要是两大类，即恶魔和魔鬼，前者居住在无尽深渊，后者居住在九层地狱，这两大邪魔天然阵营对立，千万年来征战不休，即是著名的“血战”。恶魔诸类之中，以巴洛炎魔居首，魔鬼族群之中，以深狱炼魔最强——但是在炎魔和炼魔之上，是否还存在更高阶、更强大的邪魔？答案是肯定的。炎魔和炼魔并不是邪魔进化的真正尽头，在它们之上，尚有传说中的“终极形态”。
进化到终极形态的邪魔，雄踞一方，俯视群魔，自身与位面法则完美融合，往往也有自己的信徒和祭