是十尾变来的,而十尾又是神树变来的,当初拆得容易,要变回去,却麻烦了许多。

好不容易将尾兽或者部分尾兽弄回去变回了十尾,让它恢复到最好的状态,还是需要时间的。

宇智波带土在那里拼命,秽土斑却只是嗤笑。

论战斗力,忍村时代出来的人和战国时代的人还是不能比的。

就算宇智波带土得到了宇智波斑的许多记忆,但是,记忆和运用是两回事。

宇智波带土是忍村时代的人,他习惯了小队执行任务的模式,之后诈死后隐瞒身份,真正出手,次数也还是不多,对宇智波带土来说,挑战性最大的一次战斗,大概就是当初他和他的老师四代火影波风水门的那次战斗了。

战国时代和忍村时代最大的不同,就是战斗模式,即便他们都有配合,但是战国时代还是忍族制的,忍村里居住着不同的家族,尽可以合理地分配出一个小队来,忍族不一样,家族里的忍者们都是差不多的属性,使用的忍术都是一样的,互相之间依靠的是默契与配合,再强一点的,就得靠自己单打独斗,而不是忍村时代忍术之间的互补。

秽土斑不把宇智波带土当一回事,但是阻止还是要的。

忍界联军们都已经麻木了,在这个战场上,战斗已经变成了次要的事情,整个第四次忍界大战就已经变成了笑话。

那些人想说笑就说笑,想打便打,想停便停,然而他们半点阻止的能力都没有。

当然,如果他们愿意豁出性命去攻击,可能会给那几位添一点算不上麻烦的小乐子。

毕竟他们的战斗力与那些人比起来实在是相差太远了。

不过如果想开了,拿这里当个戏台,那些人都是演戏的,那他们就算当背景板也舒坦了。

还真别说,后面的发展真的很有戏剧性。

宇智波带土打不过秽土斑是不假,但是架不住十尾的控制权在他的手上啊,全力催动之下,十尾的形态开始变换了。

黑绝还想着到时候去y-in宇智波带土一把,毕竟秽土斑这个人确实傲慢,对宇智波带土都一副不以为意的态度,就算他心里知道自己不对劲,但是有心算无心,指不定就能成功呢。

黑绝还在心心念念着救母,不过他这感天动地救母行还没成功,就出来了一个他平生最不愿意见到的人——六道仙人大筒木羽衣。

六道仙人顶着一副“奇崛”的外貌,说一句不好听的,就算他年轻的时候再怎么样貌姣好——当然,这只是假设——现在顶着这么一副老橘子皮似的外貌,真真是伤眼睛了。

虽然六道仙人死后,查克拉依然漂流在这片天地中,这么多年来,也动过一些手脚,但是像这次这样完全显身,却是没有的。

六道仙人当年留下了一句限制忍者的铁律,说是一切都为了世间的安宁与秩序,但是这么多年来,忍者完全是以低等贱民的身份过活的。

像是宇智波家这样的,由贵族入忍者的都被贵族阶层歧视,别说是其他的忍者了。

忍者们打生打死,但是在忍村建立、忍者们被局限于只能服务于一国之前,没有叛国、叛村这种概念,为了家族的利益,他们可以今天帮火之国打雷之国,明天就反过来变成雷之国手中的一把利刃。

这样的忍者,真的没有想过彻底攀登上权力的巅峰,成为人上人,不用再受被奴役、被鄙夷的屈辱了吗?

当然是有的,但是当年六道仙人留下的后手却在惩戒他们,无论是受到六道交托的通灵兽,还是他身为仙人能够沟通的自然法则,都会让违背铁律的忍者生不如死。

尝试的人多了,知道这条路不好走,他们就终于放弃了,只在忍界这一亩三分地打转。

借用贵族阶层之间的权谋翻云覆雨倒也是一条出路,这个世界,被秽土的宇智波一族其实就是在走这条路,但是这样下来,一则耗费的时间太过漫长,二来,也不能保证所有人的脑子都如此灵活。

事实上,和真正的政治斗争比起来,忍村内部的,还是太简单粗暴了一点。

志村团藏从来都没有掩饰过他对宇智波一族的恶意,真正明白的人,很轻易就能猜出来那所谓的宇智波一夜之间就被宇智波鼬一人灭族有猫腻。

就算宇智波鼬再怎么天才,闻名遐迩的宇智波其他的战斗力难道全部是死的?

说白了,忍者们忙着争斗,忙着提升实力,这方面本来就比别人弱。

更何况,忍界是拳头大就有道理,千手柱间比宇智波斑受木叶的人拥戴,还得看木叶是哪两个建成的呢,要不是宇智波斑在宇智波族内拳头够大,其他的族人能听他的,没有木叶建成的前提,人缘什么的,人民的拥护什么的,都是虚的!

当然,刨除这些,六道仙人作为忍界始祖,都当得大家的尊敬。

战场上的忍者们尊敬他,宇智波田岛一家五口,外家秽土斑、黑绝这七个人,都不太看得惯六道仙人。

对于宇智波田岛来说,六道仙人什么的,比得上送他穿越的、他们宇智波家的老祖宗元初上神吗?

就连他们那个世界,能这么轻易地就推翻了旧有体制,不被六道仙人留下的遗命制约,当然还是靠的老祖宗。

再者说了,就算没有元初老祖宗,他们宇智波一脉,最应当敬重的人也是始祖因陀罗。

忍术是谁发明的?因陀罗啊!

查克拉的源头是谁?查克拉是由谁开始传


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