古道心也不气，酝酿了一番，也做了一首诗。而且他这诗的风格与先前青年的诗的风格截然相反。
古道心的诗主题是战场。
以沙场之上，刚刚打完一场胜仗后，朴素的庆功宴形容为开篇，在众人面前展现出沙场将士们的生活条件，不说很差，但也远远比不了他们这些舒舒服服待在京中的人随便一次宴请。
之后再表现出，即使是如此简陋的庆功宴，对将士们而言也有不凡的魅力，体现出将士们那种豪爽开朗的性格。
然而就在将士们准备喝一小口过过嘴瘾之时，战鼓又响起了，他们不得不拿起长刀佩剑，带上头盔整理铠甲，准备迎战。有些将士匆忙喝了一口酒，被呛到了，咳嗽的浑天暗地，不要笑话他不顾及形象，就算是醉卧在沙场上有什么呢？从古至今征战的人有几个是活着回来的？
光是听着这首诗，就让在场的众人心情沉重。
以往就算是有战事发生的时候，他们大多数人也都是在京城继续享受锦衣玉食、歌舞升平的生活，战争对于他们的意义也有很多，比如一纸捷报，比如大捷之后对方表示臣服然后岁岁上贡，比如那些让人眼红的战绩，比如面对他国来使时候的优越感……
但是，绝对不包括如刚刚古道心诗中所言的那种苍茫与悲壮，那种惯了不知明天生死、战场有还的被迫的洒脱豪迈，那种为国而战虽死不悔的豪情壮志。
古道心的这首诗引起了众人的深思，人心都是r_ou_长的，他们也会想，是不是这么些年，对军中将士们的关心和关注都太少了，将士们有军饷可拿，但对于他们的付出而言，现在的军饷是合适的数目吗？在沙场对敌不知是否有明日的时候，他们心里在想些什么？那些最终没能从战场上活着回来的将士，他们的家人现在如何了？
就在人们还沉浸在古道心的这首诗带给他们的震撼的时候，古道心又吹起了笛子，就是殷霆送给他的那只墨笛。
笛声原本是一种偏婉转悠杨的声音，适用于轻缓愉快或者雅致淡然的曲目，但在古道心这，却吹出了大漠苍茫、沙场悲怆，吹出了将士们抛头颅洒热血的一往无前，吹出了三军不惧马革裹尸还！
众人几乎已经完全沉浸在笛声所营造的这种情感与气氛之中，然后有人发现，朝华殿外居然聚集了许多飞鸟，就在门口徘徊，不进来也不离开，时而发出悲鸣。
更有眼尖的人注意到，这些飞鸟竟然流泪了，这是也被古道心的笛声所感染了吗？飞禽听不懂诗句，但所谓乐声无边界，就是它们也都被古道心的笛声所感染，跟着悲鸣流泪。
一曲结束，众人都还没有反应过来，直到看见古道心走回到自己的位置上，才惶惶然收拾自己的情绪，有的人甚至都眼角s-hi润，他们也没想到自己会在大庭广众之下如此失态。
胜负已不必说，单从诗的格局上来讲，辰国就已经输了，而且就算不看格局，无论是从作诗的水平还是奏乐的水平，都是古道心胜，这都不用裁定，朝华殿外那些刚刚才散去的飞禽就是最好的证明。
商靖脸色难看，这次是他失算了，他是真没想到这个原本只要作诗的人居然还有这样的曲乐造诣，大晏真就这般人才济济吗？
皇帝可是高兴了，哈哈大笑几声，也赐了古道心一杯酒，古道心谢恩后，也一饮而尽，那饮酒的动作跟陆镇的动作极像。坐在后面的殷霆微微眯起了眼睛。
“切磋已经结束了，相信双方都互相学习到了很多，辰国表现非常好，可见你们陛下治国有方啊！”皇帝这样夸着辰国皇帝，何尝不是在变相地夸自己？辰国皇帝治国有方，但却输了，那不是代表他这位大晏皇帝更加治国有方？
第253章 这就是报应吗？
商靖气得牙根痒痒，却不好发作，比赛的时候已经有些得罪了皇帝，再放肆，估计大晏这边也不会再给他们留情面了，便也只能违心说了几句奉承话。
文武切磋用了大半天的时间，众人早就饿了，幸好接下来就是晚宴，可以添添肚子了。不过在这样的场合，也不好大块朵硕，都是想着先稍微垫垫，等结束之后回府再好好填饱肚子。
这种切磋之后的宴会，自然是哪边赢了哪边的气氛就好。大晏臣子们各个都觉得自己脸上有光。大晏赢了，他们在辰国使者面前都有种高人一等的感觉。而且这两场比试真是痛快，特别是武试的第三场和文试的第三场。
他们已经有很多年没有看到王爷亲自动手了，那身法还是如此高绝，解决敌人的时候还是这么干净利落，边上伺候的宫女们看的都脸红心跳，要是陆镇转头看她们一眼，她们说不定会激动地尖叫出来。更。多。完。整。无。错。文。本。请。关。注。屿。汐。
还有古道心，早知榜眼文采斐然，却不想还有这等豪迈情怀，真是一般文人比之不及。而且他吹奏的那一曲也是只应天上有，人间哪得几回闻！真真叫人佩服。
难怪听说自从春猎之后，古大人和镇南王也有了些交集，除了镇南王救过古大人一次之外，这真正有本事的人就是喜欢扎堆。更何况古道心还那么理解沙场将士的不易，为他们写诗作曲，着实难得。想必王爷也是对此早有了解，才会没有像拒绝别人一样拒绝古道心吧！
目前大晏的诗歌风格多以赞美为主，咏物咏景，歌颂太平盛世，但相信从今天开始，吟诵沙场