“我们部落旁边有一条小溪,可以让一些人出去收集干枯的藤蔓,只要编织成笼子,我们只要把笼子放进去溪水里,第二天过去收一下笼子,把里面的小鱼小虾倒出来就可以了,这样部落又可以多一份食物。”

人们常言,不听老人言,吃亏在眼前。

左帆差点就要给这位土著老人给跪了,经过老人家这般提点,他才知道自己以前干了多少不靠谱的事。

如今还没有进入农耕文明,一个部落每天都要花费大量去寻找食物,这样的浪费是不可取的!

左帆毕竟不是土著,在这些细节方面,是做不到如此细致,没有人提点他的话,他可能就要这样永远的错下去。

小家伙们从小就是以狮子形态生活,他们并不了解人类的生活应该是怎么样,在这些问题上,大家都没有在意。

再加上他们家原本只有七个人,如今多出了那么多人,应该怎样合理的分配人手,是他头疼的问题。

不说褚卫在这些方面一片空白了,他也只是空有理论,具体的方向,并不是特别清楚。

见左帆不说话,劳瑞心中有些发憷,手掌紧抓着自己的兽皮裙。

“劳瑞,外头天气冷,我觉得你的想法很好,不如,我们到暖和点的地方说吧。”

劳瑞眼前一亮,连声应道:“好好好。”

比起他们几个愣头青,劳瑞在部落管理与日常任务的分配上很是在行,说出了很多条合理的建议,当然,劳瑞的想法多多少少也会有一些时代的局限性,然而,他能够想到那么多,已经实属不易了。

左帆时不时挑出他建议中的弊端,并且,提出一些新的想法。

劳瑞惊讶的看着眼前的小祭司,祭司大人才不过十几罢了,目光的广度却远远超过他。

当然,左帆只不过是借鉴后世的种种经验罢了,说句不好听的,只是拾人牙慧而已。

毕竟,没有哪一种制度是永垂不朽的,它们都会有一定的社会弊端,只是,大多数益处大于弊端罢了。

就像不少人嫌弃华国人素质低,不满华国现行的教育制度,一边bb着国外的制度多么多么科学。

外国就太平了?

傻孩子,看看希腊的债务危机,高福利国家什么的,大家能够理解啊,然而,你经济都玩崩了,还谈什么高福利。

偏偏他玩崩就算了,他非要拖上兄弟一块死,一副我弱我有理的模样,吓得英国大佬一言不合就脱欧,就差脸上没直接写上老子弃坑保平安!

法国想想眼泪就要下来了,玛德智障,你特么的爽了,老子心塞得一笔啊!说好做彼此的小天使呢?

就拿华国的教育制度来讲,它是纯粹的应试教育,这个体制被不少人喷了很多次了,然而,多年依旧屹立不倒。

正所谓存在既合理。

这些弊端,国家看不到吗?国家是看得到啊,但是,贫富差距太大啊,你一旦去掉应试教育,很多山区学生从此就没有了受教育的机会。

不得不承认,高考确实是一场比较公平的一次考试,然而,这种一考定终身的说法,深入人心。

考砸,重考!考砸,跳楼!这种事在华国这种事,真的屡见不鲜。

事物总有正反面,左帆并不否认劳瑞话中积极的成分,同时,他也看到了消极的成分,并且提了出来,将其控制在一个合适的度上。

劳瑞毛遂自荐,成功引起了左帆的注意。

不仅让自己成功脱离了奴籍不说,甚至还当上了小队长,负责安排日常的任务,左帆还特意派小石到他的手下去打下手。

小家伙们都是初出茅庐,在这些方面生涩得很,左帆希望自家孩子能够多学一些。

左帆鼓励族人毛遂自荐,鼓励他们勇敢的说出自己的想法,鼓励他们提出各种各样对部落有益的建议。

如果建议被采纳,他们就能够得到一份奖励,如果是奴隶,他们可以就此脱离奴籍,从此变成部落的一份子,如果是部落的勇士,他们可能会得到一件新的武器,或者一大份的熏肉。

劳瑞的升职,在奴隶中引起惊涛骇浪,他们一边羡慕着劳瑞的幸运,一边巴望着祭司大人能够垂怜他们,让他们脱离奴籍,变成部落的一份子。

于是乎,奴隶们在干活方面更是积极,奴头们更是时刻都以劳瑞当做榜样,不敢有丝毫的松懈。

这就苦了日暮部落的人了,这首领抠门,一天只给他们喝两碗肉汤不说,干得活还那么多,哪里是人受的。

有好几个人破罐破摔,撂下杠子说不干了。

呵呵,不干了?以为自己是什么东西?区区战俘,拽什么!他们当初可是连肉汤都没有得喝,给你喝肉汤都是祭司大人仁慈了!干点活就喊累累累,吃得还那么多,是不是想找抽啊!

没有对比就没有伤害,在奴隶们的眼里,这里比冰原部落好太多了,他们努力干活,每天都能够有肉吃!以前馊掉的肉汤都不一定能够轮到他们,这些战俘干活磨磨唧唧就算了,每天有新鲜的肉汤吃,还在挑三拣四,真把自己当成主子了吗?

奴隶们都是过来人了,一看就知道这些瘪孙欠教训,作为前辈,这些玩意,他们自然好好打理一番,免得碍了祭司大人的眼。

劳瑞特意提醒道:“祭司大人是个善良的人,这些事情你们得处理干净,免得让祭司大人费心。”

是的,左帆并不会鞭打奴隶,更多的是跟他们去沟通,毕竟,拳头


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