厌这晚睡得极沉，他终于放下了身心的负重，香酣一觉，直到被人唤醒。同泰寺这日所有僧人都起的极早。有的僧人往各院洒花、有的僧人安置金座，有的僧人去北侧准备放生笼、有职僧人准备各部经书，大德僧人摆放供佛百物。而小沙弥和寺庙杂奴们，则都被赶往侧院和停车院等地。小沙弥中有抱怨道，还是四部无遮大更好，不用回避贵人，所有人都能瞧见热闹。
相比于四部无遮大的全民，以布施为主。佛诞大更多是贵人的，以佛法交流为主。这日，宗室王公，高爵重臣，南北大德高僧，各国使者都聚往同泰寺。而同泰寺因东道之宜，凡全戒比丘都可列席听讲。
天未亮，皇宫供佛之物就已到，然后东宫、各王府与各门阀府邸陆续送来供佛之物。随后，又有各宫各府放生活物陆续送到。晨钟响起时，同泰寺歇车院已豪车宝马停满了，各路贵人又换车乘坐丝绸坐舆，往来各主殿正院。同泰寺有职僧人便于各殿院不停歇的接。殿内殿外，到处可见着白色缦衣高门居士，着褐色福田衣比丘，亦可见被众人围簇着的着庄严祖衣、拄锡杖的大德高僧。
不多时，突闻有人来报，皇帝御撵到了。众人呼的一下都涌出殿，往院内迎候。
厌此时也随众沙弥在外院中回避静待着。曙光初露，终听到师兄弟们说，皇帝御撵到了。众沙弥一呼声都涌到侧门处，引颈望向前殿。厌也挤在其中，费力张望，然只见院外各贵人坐撵与从人，黑压压站成一片，少说有数百人众。而院内完全看不清，更别提殿内。远远的听到司仪僧人高唱，知是皇帝与同泰寺住持高僧率众人上头柱香。众沙弥也听从管事僧人号令行礼。
不久，听唱经之声响起，梵音穿云渡日，铺天盖地的罩过来。众沙弥肃然起敬，都闭目合十行礼。
各殿礼佛毕，供奉毕，放生毕，皇帝身披庄严祖衣，手执法仗，在院中僧俗的礼拜中，登上正殿前三阶法座最高一阶，众高僧大德亦落座于同阶法座。皇帝开始为大众讲解《大品般若经》。
厌等沙弥听闻皇帝登法座，都行大拜礼。厌行毕僧礼，又双膝跪地，大礼稽首，行臣孙之礼。侧院众沙弥也浦坐听经，虽然正殿主院讲经半字也听不清，无非是静坐，眼观鼻，鼻观心而已。
皇帝讲毕，亦有同泰寺大德登座讲经，随后亦有南北各寺大德讲经交流。皇帝进午斋毕方离寺，下午亦有南北大德高僧继续讲经。三主殿院中，仍贵客居士云集。至晚间，同泰寺亦灯火通明，亮如白昼，亦有众僧唱经，居士盘亘。
佛诞后，僧众打扫三日方善后毕。厌听有职僧人们说，他所见这次佛诞算是最为清简的了。而每年更有各佛节浩浩荡荡，更别提四部无遮大，那才是真正的万众集会。
六月的一个黄昏，同泰寺来了一名游方僧人。厌当时正在大雄宝殿上诵读晚课，待课毕睁眼，就见一陌生青年僧侣正礼拜释迦牟尼佛像。不知为什么，他的姿态很是吸引厌的注意，厌凝神盯视良久。
次日，听沙弥中传说，那游方僧人客居在寺中，只无名号，似是北人。又过一日，又听说，无名僧人竟得同泰寺四位大德同座论经，前日就已入室。厌好奇心大起，也同众沙弥僧侣一样，几日里时时关注论经之事，功课都不大专心了。直过了三日，终见禅室打开。众沙弥不知底细如何，向师兄僧侣打听，师兄们都作高深状，摇头云不可说。厌更加好奇了。晚间时，主持大德高僧善慧大士亲自前往无名僧人所住的客居僧房。这实在有些异常，众沙弥开始乱言纷纷，有说此人可能是佛陀转世，又有说是前朝大定僧侣因有疑惑出定求悟。
厌这晚无法入睡，心中总盘旋一件事。终于，起身穿衣戴帽，悄悄走出僧舍。外面夜色甚凉，也不知是几更天了，只见将盈的月亮静静的照着。厌刚走到客居僧院，就见一窗牖内有烛火映出。厌在院中找了个背风的角落，定定的看着那一汪光亮，仿佛希望那光可以照亮心中的谜团。天渐渐的变成了水样的深蓝，月亮的光华淡去了。黎明前的苍穹没有一丝暖色，清冷的罩着大地。厌感觉更冷了些，双脚轻轻的交换着重心。厌身体有些颤抖，咬着嘴唇，鼓励自己向前，却仍踯躅难行。东方天际已经微微露出鱼肚白。眼看天色渐明，终于下定决心，无论如何，都要问问他。
未及迈步，突然听到一声吱呀门动，就见游方僧背着行李开门走出。厌忙迎了上去，游方僧见他也不意外，视而不见的继续向院门走去。厌在身后出声问道：“您要离去吗？”
无名僧脚不停步，只道：“曙光露出前，我要走出这同泰寺。你若有话要说，就快说吧。”
厌忙边跟随边问：“您能看透我的命运吗？”
游方僧回头看了一眼厌问：“哪一世？”
厌忙答：“这一世。”
游方僧凝神片刻后，道：“这一世，我看不出。”
厌又忙问：“我能改变命运吗？”
游方僧答：“能，能改变来世。”
厌脸上顿时失望至极，低声道：“为什么？我这一世的命运，就真的注定了吗？”
游方僧道：“往世，在你的业簿上，我看得出。这一世，在你心中。所以，我看不出。”
厌睁大眼睛看着他。游方僧不理他，继续前行。
厌忙赶上他，一迭声的问：“你是说若我心中不接受命运，