她的这番说辞被座位上不少中老年人认可了。
林雪迟听得目瞪口呆。
女人说：“这就是我的故事，我想分享给大家的经验就是，我们一直坚信的目标并不是虚无缥缈的，它是可以实现的，我们并不是在追求一个不切实际的东西。我知道很多人虽然相信神，但心底仍然认为神是遥不可及的，而且不是凡人可以触碰的，实际上神比我们想象得更加仁慈，更加平易近人，只要我们心诚努力，总有一天可以见到他。”
台下有人开始鼓掌了，还带动了不少老人哭泣起来。
“我希望大家能够和我一样坚持不懈，配合治疗和修行，我们不可能一夜之间实现自己的梦想，那是天方夜谭，世界上没有这样好的事情。这就像是种葡萄一样，我们需要不断耕耘，通过科学的正确的方法去靠近我们的神，最终才能走到他们身边。”女人向台下鞠了一躬：“最后我要谢谢牧师，他是我一生的导师，也是我最需要感谢的人。如果没有他，我不可能再见到我的泰西，也不可能一直坚持走下来。他给了我信心和力量。非常感谢您，，能够认识你或许就是神对我最初的暗示。”
她让了让身，身后的神父回到讲台上。他穿着传统的黑白牧师长袍，面容冷淡严正，像是个严厉的人。他一登台，堂下所有人都站起来朝他鼓掌欢呼，林雪迟和急忙跟着人站起来，装作庆贺的样子。
扯了扯旁边一位老者问：“请问这位牧师是谁？”
老者用狐疑的眼光看她：“你是第一次来吗？”
“是的，我和我男朋友过来旅游的，我们方才听到这位女士的故事很感动，所以想问问。”
老者这才说：“这位是牧师，是这里的主讲牧师。”
点点头还想继续问下去，这位牧师开口讲话了——
“我们不宣传反科学的东西，这是我们的宗旨。这位女士的说法并非不科学。我们知道，动物和人类的视觉感受是不一样的，它们眼中看到的世界和我们的肯定不一样。婴孩的眼睛和成年人的眼睛也有区别，它们能看到的远比成年人要多，反倒是成年人的视觉能力在弱化。那么为什么我们的视觉反而在一步步退化呢？
因为我们的大脑为了保护自我屏蔽了这些东西。它们并非不存在，只是我们被教育不能去看。你的父母、你的幼儿园老师、小学到高中老师都告诉你，物质才是真实的，三维的空间才是真实的，其他的都是不存在。但实际上呢？并不是这样。一旦我们激发自己的大脑，通过适当的科学的手段，我们仍然有可能进化，这意味着或许能见到神。我举个例子，伊利亚特和但丁的神曲，那些关于神的描述详细语句，难道只靠想象就能编纂出来吗？你们相信吗？如果并非有过惊鸿一瞥，又怎么能够有如此详实的描写呢？”
他继续说：“各位，我们已经看到了，这位女士不是产生了什么幻觉，没有幻觉会持续这么久。她得到了神启，神告诉我们，只要我们努力，最终能够回到与神共存的空间中去！最终就能面对我们的上帝！”
这句结尾可算是慷慨激昂。
第32章游戏
林雪迟实在忍不下去了：“这太荒谬了，什么乱七八糟的东西。”
递来眼神，示意他稍安勿躁。
林雪迟也注意到除了他和之外，其他人对这位牧师的话反响热烈，场面如同超市的打折试吃点，人群情绪激动，高声呼和。这时候公然唱反调的确不是明智的举动。
中年牧师拍拍手招来两位年轻的助手：“神启不是一朝一夕可以得到的，每个人的情况不同，也许有的人受召的时间快，有的慢，但我还是强调，我们要用科学的方法去接近神，不要轻易相信一些虚无的仪式、有害身心的药物等。
春天快到了，经过教会的研究决定，我们会开一期关于如何正确进行自我治疗的课程，如果有兴趣的朋友现在可以报名参加，请提供自己的私人信息，我们会挑选合适的人来上课。因为课程难度和密度比较大，并不适合广泛宣讲，还请大家谨慎考虑之后再报名。”
年轻牧师一边派发课程宣传资料，一边说：“如果报名成功我们会联系大家，我们全部课程只收取20美元材料印刷费用，请大家不用担心。”
主动要了一张宣传单来看，上面的介绍非常空泛，无非也就是把中年牧师刚才的“视觉理论”重复一遍。林雪迟翻来覆去没找到什么有用的信息，压低声音说——
“什么是自我治疗？”
一边掏手机一边说：“我估计和修行、苦行是差不多的意思。通俗来说可以总结为去见神之前要做的一切思想上和行动上的准备。你想想，都要去见上帝了总得有点诚意吧？如果仅仅是沐浴焚香、辟谷冥想之类的，那人人都可以去见神。怎么样才能从芸芸众生中脱颖而出，成为百里挑一的那个？有的宗教会告诉你要摆脱一切俗世给你的庸碌精神，要在思想上靠近神，领悟神，这在各种各样的宗教里都会有不同的说法，字面表达不一罢了。”
林雪迟看她开手机查阅网页：“你在查什么？”
“你看这里，”指着宣传纸上的联系栏：“他们没有提供任何地址和电话，只有一个邮箱，明显就不是想广泛对外宣传的态度。我想查一查这个教会，如果它有进行注册，在官方的资料库里应该可以查到。如果没有，它就算是个非法的教会。凭这