“小和尚莫过自谦，贫道这对招子可从未看走眼过。”寇谦之伸手点了点自己的眉心，论辨人，寇谦之足以自豪，他可是连下凡做苦工的仙人都未曾漏过。
语落，寇谦之又隔空点了下谢知非的胸膛：“二是和尚和贫道相似，贫道看得出来小和尚的心中有放不下的执念，贫道的执念是道家，想来和尚你心中的执念是佛门。”
“……”谢知非乖乖的闭上嘴，他佛心中的确有执念，只不过同寇谦之说的不一样。
短暂的失神，待谢知非理智回笼的时候变见寇谦之了然的看着他，当下谢知非唯有将一切的话语藏在佛号之下，阙目敛息双手合十，沉甸甸的诵了出来：“阿弥陀佛！”
谢知非这模样在寇谦之的眼中分明便是承认了，当下寇谦之对谢知非生出一种知己感。
南北江湖天骄何其多，然堪称宗师的却极少，有也多是借三门之力为己开路而非尽心为自家道统击石拍浪，寇谦之心中对谢知非的认同忍不住有多了几分：“小和尚即便不说，贫道也明白你为何来嵩山。”
溪深古雪在，石断寒泉流。
在这积雪莹莹的弥勒山上，青衣道人白衣僧人各自打坐，雪起云飞冰雪襟怀，琉璃世界气清如许，寡言少语的僧人面对话语中步步紧逼的道人叹息道：“愿闻其详。”
此时寇谦之身上落下些许如絮飞雪，衬其风姿更显仙姿卓卓，只见寇谦之伸手点了点弥勒山下：“都讲佛度众生，那绿林大盗杀人如麻，待官兵一到命将不保时口中诵一声额弥陀福、喊一句我佛慈悲，剃了头发自称六根清净便是方外之人能逃世俗罪孽，裟衣加身却是佛口蛇心。”
正所谓最了解你的人永远是你的敌人，这话当真是真理。
“……”作为僧人，谢知非本该反驳，然而寇谦之说的都是如今佛门的实情，令人无法反驳。论对佛门如今的透析，说不定即便是法显在世也赶不上寇谦之！
见谢知非不言不语，寇谦之又道：“如今的佛门沙弥僧人总将方外之人挂在嘴边，似乎方外二字便不是此间人士。良莠不齐、藏污纳垢、融钱铸像、饲养武僧……佛门看似鲜花着簇，人人可发宏源成佛，奢靡浪费，实着……”
寇谦之顿了顿，到底还是顾忌着谢知非在眼前没讲魔讲出来：“贫道看这些人证的，倒不像佛。小和尚上嵩山想必是同贫道一般，欲立从污泥中脱颖而出，成一家之言再兴道统。”
弥勒山上，青衣道人的话斩钉截铁，白衣僧人却在弹指之后吐出一阵白雾：“今世道炎薄，五逆浊世，魔道兴盛。”
虽未真言赞同寇谦之的话，谢知非却从另一方面道出了在其心中，如今的佛门是何模样：“斯人或避县官仗倚吾道求作沙门，不修戒律强言说是，此为魔，魔坏吾道着俗衣好袈裟、日饮酒日噉肉、杀生贪味相互憎嫉，魔贪财物积聚不散，不作福德、贩卖奴婢焚烧山林，既无慈心何来修佛之言。”
北魏的佛门在两代君主的极力推崇以及北魏贵族信奉之下，不修心不修道只发宏源。
钱多的发宏源建寺庙，钱少的发宏愿修佛像，没钱的则是高呼一声阿弥陀佛也算皈依我佛，这样的佛门只在乎皮表不管内里，虽有佛形却无佛心。
即便谢知非真有心改变，也极其困难，因为这佛门中有一半以上的人都不是真的在信佛。
他们信的，不过是自己想要的阿弥陀佛。
正是如此，谢知非不敢打开来自玄正的信件，正是怕玄正让他救如今的佛门。
若谢知非设法让佛门躲过了崔浩与寇谦之联手推动的灭佛，佛门继续发展下去又该是什么模样，谢知非不敢想象。谢知非想的，一直是借拓跋焘灭佛的手将真正皈依佛门的人找出来，能在灭佛时依旧诚心向佛的沙门才是正真的佛家弟子。
思及此，谢知非一双眼睛变得空寂通透：“可见，此为魔，非我佛门中人。”
这意思，是要坐视佛门被人打压？
寇谦之凝神往谢知非看去，然而谢知非漆黑的眼中一片空寂，见谢知非这话并非随口之言寇谦之不免皱眉细思。
寇谦之同谢知非之间就这么安静了下来，两人各自打坐，互不相干。
月落乌啼，斗转星移。
弥勒山上的飞雪不停的落下，一点点将寇谦之埋成了雪人，从曙光乍现到金乌在天上走了一遭，谢知非身前由落雪堆成的雪人猛的碎了一地，眉毛道鬓上皆是冰渣的寇谦之从雪人中跳出来朗声大笑：“好你个小和尚，唯变方兴，若无舍何有得，今贫道欲兴道统当去伪存真、去芜存菁。”
不过是一日的时间，寇谦之整个人似乎年轻了许多：“和尚你这情贫道领下了，此去闭关后便会下山宣我道统。”
寇谦之站直身看向远处已没了一半面容下去的红日，“不过小和尚啊小和尚，你想借他人之手重塑佛门却不知世有变宗师亦不可避，有朝一日风雪雷霆，避世嵩山也无用。贫道承和尚你的点拨之情，闭关之前贫道也送和尚一句，你可知崔浩此人？”
谢知非隐约猜到寇谦之或要从道教中分一截出去视为异端，然而却不知道寇谦之准备分什么出去。
只是寇谦之居然提到了崔浩，谢知非顿感惊讶，毕竟这两人合作是在寇谦之下山之后，应还有数年的时间，没道理现在寇谦之与崔浩已经合作：“贫僧不知。”
寇谦之笑着跳下弥勒山去，爽朗的语