南方一派反对。清朝以来，南方一派都出名医的，他们 主张凡是有病的人都是肾虚，要先补肾水，也就是“九宫八 卦不离壬”的原则。把壬水补足了，病就好了，事实上两派 都对。“青赤黑白，各居一方”，颜s代表方位，北方是黑， 肾是黑；西方是白，肺是白的；南方是赤，心脏是赤；青是 东方，肝是青，这就是“青赤黑白各据一方”的道理。南 方、北方饮食不同，气候不同，土质不同。北方人大碗吃 ‘面，包子、馒头大口吃，肠胃容易吃坏。所以北方“皆秉中 宫，戊己之功”，胃很重要，夏天以泄为主，把肠胃清理。 但是北方人到南方来，不要随便给他泄，会泄虚的。南方人 有些好吃懒做的，“饱暖思y欲，饥寒起盗心”，肾亏的多， 先补肾为主没有错。
壬癸水就是精水，老年人壬癸水没有了，嘴巴张着看东 西，实际上他嘴里发g没有口水，早上起来发苦。所以道家
说“玉y还丹”，打起坐来嘴里的口水叫你直接咽，这个才 是“玉y还丹”，不是“津y还丹”。打坐坐得好，口水清凉 发甘，有时候还带檀香味，这个才是“玉y还丹”，久了以 后，皮肤骨节都会变的。
颜s的作用
这里顺便告诉大家中国文化讲颜s的作用，现在西医也 研究了，过去是绝对反对，认为没有道理。现在晓得蔬菜的 颜s，与人体营养都有关系。譬如我们过去讲赤豆（红豆〉， 大家发脚气病，心脏不好可以吃，因为赤s人心。绿豆利 水，青s入肝胆，黑s的入肾，白s的人肺。所以五s、五 味同人体都有关系。过去中医鉴别新鲜的生药，g的不算， 生药的叶子，有几枝有几个杈，开什么花，就可以断定这个 药对人体有什么作用。这不是玄学，譬如中央戊己土是黄 s，胃是黄的。有个药叫j内金，就是j胃里面黄s那一 层，磨成粉是帮助消化的，因为胃的功能就在那一层。
有许多看风水yy的，以及搞密宗的都在玩这一套。我 是无以名之，这些都是自欺欺人。一白二黑三碧四绿五黄， 六白七赤八白九紫。他用来算这个方位，什么方向好，什么 时间好，哪个座位不好，这个月在这个方位，下个月在那个 方位，搬来搬去，这些我全懂，但是我全不管。不好的方向 我来坐，看它怎么样。我坐没事，你们一坐就有事，因为你 们自己怕了。见怪不怪其怪自败，我就一正到底，当然有时 拉肚子，有时多吃一点，人啊！随时都会碰到好的事不好的 事，你以什么为标准啊？不要迷信！但是说迷信又不是迷
信，它是科学，要善于应用。
因此古人讲，“善于易者不卜”，真学通了《易经》是不 算命不看相的。为什么要看相算命呢？ “有疑则卜，不疑不 卜”。过去有句老话，“心思不定，看相算命。”既然来看相 算命，就是心里有怀疑，你怎么说都灵。那些心思定的人， 你拉他看相他也不看，忙得很，哪有时间搞这些！可是话说 回来，这一套正确运用是科学，善于运用可以成道，不善于 运用通通是迷信。我没有做结论，结论诸位自己去做吧。
现在是介绍到“青赤黑白，各居一方。皆秉中宫，戊己 之功”，青赤黑白都要靠中宫“戊己之功”。在身体内部，戊 己就是胃，脾胃不是肠子，肠子不属于戊己。辰戌丑未四个 都是土，肠子是未土，是另外一条路向下走。
道家讲中宫是心窝子以下。男女老幼最好守中宫，这样 至少胃健康，守窍不如守中宫，这个我倒同意。你们守上 窍、下窍，问题多得很，修道到最后，还是靠这个中宫起作 用。修到中宫充满了的人，可以不吃饭了，就是道家说的 “气满不思食”。当然不要故意饿！有两个同学这两天不吃 饭，我警告他，你弄到胃出血开刀我不负责。这不是玩的， 要中宫气充满才可以不吃。你说我吃不下，这是病，能够一 个人吃得完一桌酒席，或者可以不吃，这个叫不吃。你说我 吃下去不舒服，也是胃病，不叫工夫到。所以真正工夫到 了，一桌菜饭可以吃完，胃口大没有问题，不过吃下去打坐 会昏沉想睡觉，要花半天帮助消化。不吃的话也可以个把礼 拜不吃，这个才是工夫。
访道青城后山
我讲个真实的故事给你们听。我们当年访道，比你们时 下青年可怜多了。我从十二岁起，不晓得拜了多少老师，那 真叫访道。有些地方要爬山，还要带着钱，拜老师要钱，至 少要买礼物。当年在四川灌县青城山有个周神仙，是非常有； 名的剑仙。我们年轻哪分得出真的假的！加上幻想，假的都 当成真的了。我有个四川和尚朋友圣明法师，跟他是方外之 j，他是带着妈妈出家的。我就邀他陪我上青城山，非要把 周神仙找到不可。
灌县离成都有一百二十里路之远，我们两个人路上花一 天，到了青城山的上清宫，向当家的老道士打听，得知周神 仙住在后山。后山